www.366488.com《仓央嘉措》读后感400字

日期:2020-01-24   

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  带着惋惜与同情读完了高平的《仓央嘉措》。惋惜仓央嘉措的命运多舛,同情他对仁增旺母、于琼卓嘎的爱的无能为力.......

  从书里看到的仓央嘉措感觉只是一个被人控制的、没有奋斗、没有责任感、沉溺于情爱的,消极被动地接受命运所给的一切人。外汇兑换技巧有哪些?怎样进行外汇从书里没有找到仓央嘉措主动为权力(也意味着某种自由)而谋划和行动的章节;这一点让人失望。但转而一想,他家境贫寒,无缘求学,命运冥冥中安排他来受此洗礼;不同于五世--睿智、冷静、宽怀、勇敢,他更多是被-迫的去做桑结甲措的影子,自己无法判断取舍,不能决断杀伐----囿于深宫,形同傀儡。美柚发布中国女性健康年度报,从政治的角度来看同情他对与琼卓嘎的爱的想法是错误的,因为尽管他只是桑结嘉措一个傀儡,但是既然有此“殊荣”便不能像平常人一样的生活;政治,是不允许有爱存在的。待续....

  六世达-赖仓央嘉错(一六八三――一七四五),是西-藏历史上著名的人物。出生在门隅拉沃宇松地方,从小资质灵敏,曾拜五世班禅为师,落发受戒,取法名为罗桑仁青仓央嘉错。后被迎至布达拉宫,在著名学者桑杰嘉错的直接培养下,学习天文历算、医学及文学等,对诗的造诣很深。二十五岁时,作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉错,开始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、卫藏、印度、尼泊尔等地。曾当过乞丐,送过尸体,生活极为艰苦。由于接触过广大的人民群众,有丰富的生活实践,从而写出了优美动人的《仓央嘉错情歌》。一说仓央嘉错被解往北京途中遭害,所写作品为二十五岁以前的东西。

  请允许我为你尘埃落定,经殿里我看到了低头诵经的你,于是我的心里有东西开始缠绕。

  佛说,人生苦。我转捻佛珠,却不知道这内心的彷徨从何而起,你看那风马在高原上凛冽的起舞,思念的方向始终指向你来的地方,我不知这内心的彷徨从何而起,却在玛尼堆里堆下了寂寞的沙石,我不知这内心的彷徨从何而起,却以佛之名在梵唱中找寻你温柔的气息,那所有的经筒转不停的是我爱慕的感觉,那所有的山路匍匐着前进,只是为了贴近你的温暖。

  还记得那句“不负如来不负卿”,让我觉得他已经不是,是那在寂寞的守护爱情的圣人。。。

  不在乎那所谓的清规戒律,爱的干脆让人万死不辞,即使那有一天生命会在此终止,www.366488.com。却还是不介意的那高原上神圣无比的信仰的折守。他爱着人,愿意守护她到生命的最后一刻;他爱着人,即使身为达-赖却也不改自己真诚的心意。相比起来,我们这些所谓的为爱情奋不顾身的人们就缺乏了他那种坚韧和阔达吧。

  也许是高原上的热情奔放点缀了天空的颜色,总觉得青藏是个我永远触及不到的地方,那里的天空太纯净,那里的爱太纯净,那里的诗歌更是纯净。纯净的只有膜拜的行动了。

  有人说仓央的诗是违背佛法的,殊不知在那草原上的质朴是我们无法达到的高度。那些关于爱情的句子,那些宁叫生死做相思的泪水,刻画出了一个真挚的诗人,不俗即仙骨,多情乃佛心。

  那些曾经深埋在心里的脆弱与彷徨,执念与放弃,都已化作烟灰消失殆荆总有一日你万年枯骨,我独座莲台,总有一天我们结局落寞,总有一天我们之间隔上了佛偈,总有一天,我合上看破红尘的双眼,才能找到你的存在。

  我踏进了佛堂隔绝尘世,也只为保存你的样子不再消失,我念着佛经,也只为心里能默念出你的名字。

  多看前言,多引用作者的话,结尾用别人的评价.第一段写故事梗概,后面写我的感受.还要有自己或客观的对重要人物或你喜欢的人物的评析.